Categorie: Blogs

Door: Marlies Tobias – yogadocent, yoga educator en MS (Yoga) student, specialisatie Yoga Therapy, aan Vivekananda Yoga University.

In mijn vorige blog schreef ik hoe ’Ahimsa’ (Yama) en ‘Saucha’ (Niyama) je in je dagelijks leven kunnen helpen. De Yama’s en Niyama’s zijn een soort gedragsregels voor yogi’s. Ze laten je zien wat je kunt doen om je leven mooier en zinvoller te maken. Veranderende omstandigheden en onzekerheid kunnen je uit balans brengen. In deze blog zal ik dieper ingaan op hoe ‘Satya’ (Yama) en ‘Santosha’ (Niyama) aan je balans kunnen bijdragen.

Satya

‘Satya’ is de tweede Yama en betekent waarheid. Waarheid kun je op verschillende manieren uitleggen. Op de eerste plaats betekent dit dat je de waarheid moet spreken. Deze tijd van thuis zitten, brengt je terug bij jezelf. We moeten afstand nemen van ons sociale leven waarin je status of andere externe factoren bepaald zijn. In huis word je teruggeworpen op jezelf. Ben je eerlijk en/of aardig naar je huisgenoten? Zijn wat je zegt, wat je denkt en wat je doet in een lijn met elkaar? Stel jezelf drie vragen voordat je spreekt: ‘is wat ik ga zeggen waar?”, “is wat ik ga zeggen nodig?”, en “is wat ik ga zeggen vriendelijk?”. Als je aan deze voorwaarden voldoet voordat je spreekt, ben je betrouwbaar of “echt”. Als je echt bent, leef je van binnenuit: je hebt niets te verliezen, je kunt lichter, vol vertrouwen, en met meer energie je leven leiden. 

In de tweede plaats wordt hier verwezen naar jouw integriteit naar je leven en naar jezelf. Als yogabeoefenaars weten we natuurlijk heel goed wat we moeten doen en laten om langer en gezonder te leven. Doe je dat ook? Opnieuw een kans om liefdevol naar jezelf te kijken. Waarschijnlijk moet je opnieuw een balans vinden in je dagritme, eventueel samen met je huisgenoten. Probeer daarvoor tijd en geduld op te brengen. Zie ook dit als een deel van je ontdekkingsreis.

Santosha

‘Santosha’ is de tweede Niyama en betekent tevredenheid. Kijk eens om je heen naar wat je allemaal wel hebt en wees daar dankbaar voor. Zelf eindig ik mijn yoga practice bijvoorbeeld met drie diepe ademhalingen en bij iedere uitademing noem ik iets waar ik dankbaar voor ben. De uitdaging om tevreden te zijn is natuurlijk altijd aanwezig. Op social media lijkt het wel alsof iedereen een fantastisch, interessant en prachtig leven leidt met de mooiste foto’s erbij als bewijs. Nu -meer dan ooit- mag je naar de mooie dingen in je eigen leven kijken. Niet door de ogen van anderen, maar door je eigen ogen. Tevreden zijn, betekent verliefd worden op je eigen leven.

In de volgende blog zal ik verder ingaan op de Yama ‘Asteya’ wat vertaald kan worden als ‘niet stelen’ en de Niyama ‘Tapas’ wat discipline betekent.

Wees dankbaar, vertrouw het moment en help anderen.
Marlies (E-RYT 500)
www.youarethebuddha.com

Als deze corona-nachtmerrie voorbij is zullen wij merken dat de wereld veranderd is. De zaken die wij tot nu toe als van zelfsprekend aannamen, zullen ingrijpend zijn gewijzigd. De bubbel die wij gecreëerd hebben van eindeloze materiële welvaart is uit elkaar gespat. Er ontstaat een nieuwe realiteit, we kunnen niet meer terug naar de oude situatie. Zo werkt karma (de wet van oorzaak en gevolg) nou eenmaal. Ons collectieve karma heeft ons hier gebracht. Corona-crisis geeft aan dat Moeder Natuur protesteert, corrigeert en tijd nodig heeft om weer te helen.

De crisis heeft ingrijpende gevolgen voor ons allemaal, hoe zal de situatie zijn als de crisis voorbij is? Hoeveel afstand van elkaar is straks de nieuwe norm? Kunnen we weer bij elkaar komen en met hoeveel mensen is het nog verantwoord om bij elkaar te komen? Kunnen wij elkaar straks nog hartelijk omhelzen, kunnen wij elkaar nog überhaupt de hand geven? Kunnen we weer feesten met elkaar? Hoe zit het met de verre vliegvakanties en zoveel andere vragen dienen zich bij ons aan. 

Op al deze vragen weten wij het antwoord niet, maar wat wij nu al weten is dat deze crisis ons een nieuwe gelegenheid biedt, een unieke kans om het anders te doen. 

Ik zie een kans op drie vlakken:

1. Deze situatie biedt een uitgelezen kans om inwaarts te keren voor een hernieuwde kennismaking met onszelf. Ons proberen te verbinden met ons diepste en authentieke Zelf. In de yogische traditie wordt dit gezien als onze ware identiteit, het wordt aangeduid met Sat Chit Ananda (puur, bewustzijn en gelukzaligheid). Bewustwording van onze ware identiteit maakt o.a. dat wij als mens content zijn met ons bestaan, we ontdekken de grote rijkdommen die vaak al deel uitmaken van onze dagelijkse realiteit (gezondheid, vrede, zorg, onderdak, voedsel, vrije tijd, zuurstof, etc.). Het streven naar steeds meer valt weg, omdat wij weten dat meer niet per se gelukkig maakt. Wij beseffen dat wij geluk, liefde, vreugde etc. niet constant extern moeten gaan zoeken, maar dat die al de basis vormen van onze essentie; wij komen daaruit voort.

2. Ten tweede die diepe verbondenheid met onze ware natuur zorgt ervoor dat de wijze waarop wij omgaan met de medemens kwalitatiever wordt. Er ontstaan aanknopingspunten om meer te gaan investeren in elkaar en betekenisvolle verbindingen met elkaar te creëren. Dit heeft ook invloed op de keuzes die wij in het leven maken met betrekking tot bijvoorbeeld studie, carrière, relaties, vrijwilligerswerk etc. Er ontstaat een kans om de overbodigheid van oorlogen, etnische en religieuze spanningen, honger en armoede goed tot ons te laten doordringen en iets constructiefs met die wetenschap te ondernemen. 

3. Tenslotte is er de gelegenheid om te ontdekken dat wij met elkaar en met alle levende wezens, planten en alles wat Moeder Natuur te bieden heeft, een harmonieus geheel vormen. Samen houden wij alles in evenwicht. Wij komen erachter dat wanneer wij onze natuurlijke hulpbronnen uitputten, wanneer de kaalkap van het tropische regenwoud maar niet ophoudt of wanneer er geen einde komt aan de helse praktijken in de vlees-, vis en zuivelindustrie het evenwicht verstoord raakt. Dan zal er correctie plaatsvinden, die zich vertaalt in rampen die wij letterlijk dagelijks ondervinden. Rampen niet alleen als de corona-crisis, ze manifesteren zich ook als stress/depressie, hart- en vaatziekten, global warming en zoveel andere grote en kleinere rampen.   

De vraag is alleen of wij de kansen en mogelijkheden die zich aandienen in de nieuwe realiteit willen ontdekken en die zullen aangrijpen om ons te behoeden voor nog meer rampen.

Over Yograj Premacharya

Yograj Premacharya is een traditionele yogi. Vanuit zijn kleine thuisstudio in Den Haag verzorgt hij lessen in yoga, meditatie en spiritualiteit. Zijn lessen zijn een combinatie van asana’s, pranayama’s en reflecties. Yograj is met name gespecialiseerd in de niet-fysieke yoga, zijn lessen zijn niet alleen gericht op lichamelijke fitheid, maar bieden ook mogelijkheden om dieper te duiken in de yoga traditie, te verbinden met het innerlijke zelf, betekenisvolle verbindingen te maken met anderen en met de natuur. Naast zijn reguliere lessen verzorgt Yograj in Nederland (en in het buitenland) ook workshops, lezingen, retreats en bedrijfsyoga sessies (voor o.a. organisaties, het bedrijven en overheden). 

Onlangs verscheen van zijn hand Het Yogische Pad, een boek over yoga en transformatie van de samenleving.

Contact
Mail: yograj.premacharya@gmail.com
Website: www.yograj-premacharya.com

Door Evelien van Straaten

Het is stil in mijn yogaschool en koud. Ik steek maar snel een kaarsje aan en stap in mijn provisorische opnamestudio, de lege yogazaal.

Het is er opeens van gekomen: online lesgeven. Deelnemers vroegen het al vaker aan mij. ‘Je hebt zo’n fijne stem, kan je niet iets opnemen?’ Gedoe, dacht ik. Zo handig ben ik niet met sociale media en elektrische apparaten. Recorders slaan spontaan op tilt als ik in de buurt ben. En nu ging ik, Evelien van Straaten, bijna 58, me in een heel snel tempo verdiepen in vergaderplatforms, webcams, luidsprekers en Youtube-kanalen. En dan kwam ook die kritische blik naar mezelf weer eens boven drijven. Want ik zie nu steeds mezelf als ik een les geef en deze opneem. Opeens maak ik me druk over wat ik aan heb en mijn zichtbaar wat oudere lijf.

Toch went het best snel, al gaat er nog van alles mis: een opname knopje niet aangevinkt waardoor er na een uur niets opgenomen blijkt, het geluid dat tijdens een opname bij een yogi nog aanstaat waardoor haar gekuch goed te horen is, een vermaning op Youtube dat ik muziek gebruik waar ik geen recht op heb, links en rechts zijn opeens ingewikkelde zaken, wat zit ik vreemd stil, wat maak ik vreemde bewegingen, wat kijk ik raar. Maar ach… De kritische blik kijkt inmiddels met een glimlachje gezellig mee vanaf mijn schouder.

Ondertussen bieden we met onze yogaschool toch maar mooi yogalessen die mensen misschien wat steun, rust en kracht bieden in deze ingewikkelde tijd waar we voorlopig nog wel even mee te maken hebben.

Evelien van Straaten is mindful yogadocente en eigenaar van yogaschool Zweiersdal in Oosterbeek. Bekijk hier haar website.

Door: Marlies Tobias – yogadocent, yoga educator en MS (Yoga) student, specialisatie Yoga Therapy, aan Vivekananda Yoga University.

Hoe kan yoga als lifestyle jou helpen om gezond te blijven? De Yama’s en Niyama’s zijn een soort gedragsregels voor yogi’s. Ze laten je zien wat je kunt doen om je leven mooier en zinvoller te maken. De vijf Yama’s hebben betrekking op de samenleving en de vijf Niyama’s hebben betrekking op jezelf. Ze lijken een beetje op de tien geboden uit het christendom.

De eerste Yama is ‘Ahimsa’. Ahimsa betekent geweldloosheid en respect voor al het leven. Ahimsa vraagt ons om ons beste beentje voor te zetten, moedig en in balans te blijven, jezelf lief te hebben en compassie voor anderen te voelen. Ken je angsten, maar blijf strijdvaardig. Kijk naar de keuzes en opties die je voortdurend kunt maken. Blijf in balans door naar je innerlijke stem te luisteren. Neem twee keer per dag de tijd om stil te zijn voor minimaal 5 minuten, het liefst een keer in de ochtend en een keer in de avond. Breng iedere dag tijd door in de natuur probeer niet-oordelend naar de wereld om je heen te kijken. 

De eerste Niyama is ‘Saucha’. Saucha betekent zuiverheid op lichamelijk en relationeel gebied. Op lichamelijk gebied om je lichaam, je gedachten en je woorden te reinigen en op relationeel gebied om oprecht en puur naar je relaties te zijn. Voor deze blog richt ik mij op het reinigen van je lichaam. Spoel je neus met gezouten water (‘Jala Neti’) met behulp van een neti-pot of neusdouche om de neusbijholten schoon te houden en korstjes en infecties te voorkomen. Reinig je tong met een tongschraper (‘Jihwa Prakshalana’), dit kan je naast een frissere adem en een betere smaakbeleving ook een beter werkend immuunsysteem opleveren. Het is namelijk mogelijk om dankzij een tongreiniger de toxines op de tong te verwijderen, die anders worden opgenomen in het lichaam en dan resulteren in een slechter werkend immuunsysteem. Masseer je lichaam in met bijvoorbeeld sesamolie (‘Abhyanga’). Sesamzaad bevat veel basis omega 6 vetzuur (linolzuur) en vitamine B6, dit is belangrijk voor je weefsels en heeft een positief effect op je geest. Daarnaast stimuleert de massage je lymfesysteem en kalmeert het je zenuwstelsel.

Als voorzet ben ik hier alleen ingegaan op de eerste Yama en de eerste Niyama, ik nodig je uit om de tijd te nemen en je er verder in te verdiepen. Dit is het pad van Gyana Yoga. 

Wees dankbaar, vertrouw het moment en help anderen.
Marlies (E-RYT 500)
www.youarethebuddha.com

Door Evelien van Straaten

Vanochtend liep ik door mijn yogaschool deurklinken af te nemen, wc’s te poetsen en handdoekjes te vervangen. Yogi’s hebben een mail van me ontvangen met daarin de verwijzing naar het RIVM voor informatie over onze nieuwe rare vriendin Corona. Ze is er toch, dus moeten we haar maar op gepaste wijze ontvangen. De yogi’s heb ik gevraagd om een grote handdoek op het matje te leggen en niet te komen bij verkoudheidjes en als ze familieleden in de buurt hebben die Corona misschien ontmoet hebben.

Ja ja.. Corona doet wat met ons. In een verlammende angst schieten is niet behulpzaam, maar net doen alsof ze er niet is, is ook niet handig. Natuurlijk komen bij mij ook gedachtenwolkjes voorbij als: Wat als er geen yogi’s meer les komen volgen? Of als de school helemaal dicht moet? Wat dan? Online lessen geven? En is dat dan een verdienmodel? Gisteravond zag ik onze minister-president stuntelen met geen hand geven. Vanochtend gaf ik een nieuwe yogi ook bijna een hand. Tijd voor nieuwe gewoontes.

Nu is er een prachtig alternatief voor handen geven. Een eeuwenoud oosters gebruik waarin je elkaar groet met de handpalmen tegen elkaar voor je borst en licht naar voren buigt. Je toont hiermee respect naar de ander en naar jezelf. “Het licht in mij ontmoet het licht in jou.” Hoe mooi is dat. Yogi’s kennen het allemaal: namasté!

Het lijkt me een goed moment om vanaf vandaag deze groet te gaan gebruiken. Wat een goed idee. Misschien is de politiek wel iets voor mij. Dat ik een nieuwe partij opricht: de Mindful Yoga Partij ‘MYP’. (Spreek uit: “Miep”). En dat ik dan in de Tweede Kamer de partij vertegenwoordig die niet oordeelt. Gewoon in de Tweede Kamer aanwezig zijn met bewuste open aandacht, zonder oordeel, en dat ik dan soms mag interrumperen door mijn 2 belletjes tegen elkaar te laten klinken en dat het dan even stil wordt… Hoe mooi zou dat zijn.

Evelien van Straaten is mindful yogadocente en eigenaar van yogaschool Zweiersdal in Oosterbeek. Bekijk hier haar website.

Geschreven door Jolinde

Vrouwen en mannen hebben beiden hun rol in het samenzijn met elkaar, van nature. Omdat wij tegenwoordig meer bewustzijn creëren op onze patronen en rollen, raakt de boel wel eens een beetje uit balans. Heus niet erg hoor, omdat je eigenlijk nooit volledig in balans kunt zijn. Toch… Ik hoor veel om me heen dat vrouwen wel wìllen bouwen aan een carrière, maar het niet helemaal kunnen, omdat ze merken dat ze van nature afgeleid raken en beginnen te zorgen zodra het nodig is. Wij vrouwen, we staan paraat zodra het nodig is en zien daarbij alles wat nog gebeuren moet. Gaatje vullen hier, gaatje vullen daar. Als alles maar op rolletjes loopt! Het geeft ons heus voldoening, maar soms vergeten we onszelf daardoor een beetje. Waarom? Omdat we moeite hebben met grondig en echt voor onszelf kiezen.

Een man in zijn mannelijke essentie zorgt bij een vrouw in haar vrouwelijke essentie voor het verminderen van haar drive om iets te manifesteren in het leven. Zij begint te ondersteunen in plaats van te manifesteren. Niets mis mee, tenzij… je juist wel een carrière wilt! Hoe kun je nou toch bouwen aan je eigen carrière, terwijl je hem het liefst alle ruimte wilt geven en de boel toch wilt laten draaien thuis en in je eigen carrière?

Zet je eigen mannelijke kracht in, door ‘m te creëren! We hebben het nodig om tijd voor onszelf te maken en doelen te stellen in het leven, omdat het al zo snel gaat. Vrouwen zijn het niet zo gewend om zichzelf af te vragen wat zij zèlf willen, en laat het nu juist dat zijn wat zoveel voldoening kan brengen in je leven. Wil je terug kijken naar jouw leven of dat van een ander?

Iedere vrouw heeft ook een mannelijke kant. Dat is de kant van manifestatie, van doelen stellen, van missie gericht zijn. Een kant die soms laat zien dat het jouw missie is om moeder te worden, dat kan ook. Maar de kwaliteiten van grenzen aan kunnen geven, discipline, doorzettingsvermogen hebben we allemaal ergens in ons zitten. Als je als vrouw jouw mannelijke kwaliteiten wilt ontwikkelen, begin dan met een goede basis voor jezelf aan het begin van de dag. Omdat vrouwen vaak geneigd zijn om in het hoofd te raken gedurende de dag, is gronden zoooo belangrijk voor ons!!! (zie je de uitroeptekens, belangrijk dus!)

Zorg dus voor een sterk ochtendritueel; niet zeuren, gewoon doen.. dat uurtje extra opstaan!

– Maak ruimte in je ochtendritueel voor het gronden van je lichaam, voel je zitbotten en voel hoe je in jouw èigen ruimte komt. Je kunt hier ook yoga gaan doen of een andere bewegingsvorm om in je lijf te komen. Spreek daarbij uit dat je jouw lichaam de regie geeft. 
– Adem in door je neus, en uit door je mond voor een aardende ademhaling.
– Volg je ademhaling een aantal minuten terwijl je blijft stilzitten in meditatie.
– Wie wil je zijn vandaag? Hoe kun je die persoon zijn? Wat is de eerste stap?
– Wat zou vandaag de beste dag maken? Wat ga je doen en met welke intentie?
– Hoe kun je vandaag iets doen voor een ander? Met andere woorden: how can I serve? Stap uit je comfort zone voor een extra dopamine shot. 🙂
– Breng dan je handen naar je hart, zeg tegen jezelf de woorden: ik ben gegrond, ik sta in verbinding met mijn gevoelens, ik open mezelf voor het ontvangen en het geven van liefde, ik spreek mijn wensen en behoeften uit naar mezelf en anderen, ik sta in verbinding met mijn intuïtie en weet dat het leven aan mijn kant staat, ik word gesteund.

Je zal gaan merken dat als jij dat uurtje vroeger op gaat staan, je leven veranderen gaat. Dat ene uurtje zet jou direct in je kracht. Je ontvangt een mega goed gevoel over jezelf en juist daardoor krijg je meer regie over je leven. Je kunt natuurlijk iedere dag gaan voelen wat je nodig hebt in je ochtendritueel, maar juist het hebben van een vast ritme geeft ruimte in je hoofd. Je hoeft er niet meer over na te denken. Op telefoons heb je prachtige apps waarin je jouw ochtendroutine kunt neerzetten. De mind werkt lekker met lijstjes afvinken, download voor Android de app ‘Taken’. 

Soms is het fijn om een voorbeeld te zien, ik deel dat van mij graag met je:
– Opstaan om 6.00 uur.
– Uitrekken (belangrijk om je organen aan te zetten!).
– Gronden (voel je voeten, zet je anker).
– Theewater zetten en drinken met citroenwater en himalayazout (tip van de kenners! Voor je mineraalhuishouding is het super goed om het op een nuchtere maag te drinken opgelost in water).
– Nadi shodana-ademhaling voor het balanceren van je mannelijke en vrouwelijke energie.
– Mijn lichaam laten doen wat het wil in yoga.
– Meditatie.
– Matcha latte drinken.
– Stukje schrijven/lezen.
– Vaak krijg ik tijdens meditatie inzichten die ik direct op schrijf in m’n journal.
– Douchen en afsluiten met koud douchen.

Ik wens je heel veel succes. Weet dat als je nu alvast begint met 6 uur… je straks ook nog eens dat uurtje wint als de tijd naar zomertijd over gaat. Heb je vragen over het neerzetten van een ochtend ritueel? Vraag maar raak. Ook het boek Miracle Morning zou ik je willen aanraden. Daarin wordt er gebruik gemaakt van SAVERS. Je kunt jouw ochtendroutine neerzetten als: S(ilence), A(ffirmation), V(isualize), E(nergize), R(eading), S(cribing). Een moment van stilte, affirmaties oplezen, visualiseren, energie in je lijf brengen dankzij bewegen, iets lezen en iets schrijven. Prachtig! 

Ik wens je liefde, licht en vrijheid.

Jolinde

Jolinde Lampe is eigenaresse van Yoga en Pilates studio Joli Vie in Sneek. Jolinde houdt enorm van yoga, schrijven en delen wat haar inspireert op een dag. Meer kun je erover lezen op haar website www.joli-vie.com. 

Geschreven door Yograj Premacharya

Stellen wij ons nog überhaupt de vraag: hoeveel is genoeg?

Patanjali, de grondlegger van yoga, sprak eeuwen geleden over Aparigraha. Aparigraha houdt in: het beheersen van onze neigingen om steeds meer te willen bezitten. Het wordt ook wel uitgelegd als “neem alleen datgene wat nodig is”. Ons streven naar meer dan wat nodig is om in welvaart en welzijn te leven, leidt tot onvermijdelijke situaties waarmee wij in de maatschappij te maken krijgen. Nog voordat wij het door hebben, nemen wij al deel aan de maatschappelijke competitie en ratrace. De gevolgen zijn welvaartsziekten, stress, depressie en burnout, hart- en vaatziekten, consumerisme, individualisme, oppervlakkigheid, et cetera. Op internationaal niveau leidt ons streven naar ‘meer’ tot o.a. uitputting van natuurlijke hulpbronnen, ernstige situaties van droogten en overstromingen, honger, armoede, migratiestromen, etnische spanningen en oorlogen. Op deze manier dreigen wij af te stevenen op een collectieve zelfvernietiging en als mensheid ten onder te gaan aan onze eigen ‘welvaart’.

De Indiase yogi en econoom Prabhat Sarkar publiceerde in 1961 zijn boek Ananda Sutram. Zijn voorgestelde economische alternatief PROUT-economy is gebaseerd op zeven pijlers waaronder gegarandeerde voorzieningen voor basisbehoeften, coöperatievorming in de samenleving en de nadruk op circulaire productie. Hij bedacht drie lagen van economische productie: kleinschalige privé-ondernemingen, grote industrieën op basis van een coöperatie-model en essentiële grootschalige ondernemingen van de overheid. PROUT-economy was baanbrekend voor zijn tijd. Het was een radicaal andere, vernieuwende benadering, noch op de liberale economie van het Westen gebaseerd, noch op het collectivisme van de Sovjet-Unie. De vermaarde econoom Johan Galtung zei over Sarkar’s PROUT-economy: “Sarkar’s theory is far superior to Adam Smith’s or that of Marx” (Bjonnes, Roar 2012).

Mede op basis van de theorie van Sarkar beschrijft de Engelse econoom Kate Raworth (2017) een alternatief model dat zij doughnut-economy noemt. De doughnut-economy beschrijft zij aan de hand van een cirkel met daarbinnen een kleinere cirkel. De afstand tussen beide cirkels is de omvang van de donut, de economie. De kleine cirkel geeft de ondergrens aan waarbij een minimum aan basisbehoeftes gegarandeerd wordt. De buitenste cirkel geeft de bovengrens aan van de economische groei. Groei daarboven leidt tot grote milieu-uitdagingen en brengt de leefbaarheid op aarde in gevaar alsmede groter wordende inkomensongelijkheid. De uitdaging van de overheid is om de economie om te vormen zodat die begrensd wordt door beide cirkels.

Beide voorbeelden tonen aan dat er alternatieven bestaan voor de huidige economie. Wij kunnen met elkaar een meer inclusieve, circulaire economie creëren, waarbij de nadruk eerder komt te liggen op kwalitatieve groei van de samenleving dan op kwantitatieve groei van de economie.

De kans dat overheden binnen afzienbare tijd overstappen op een ander economisch systeem is echter gering. Maar wij hoeven niet alleen op de overheid te wachten: als wij met zijn allen meer aparigraha toepassen in ons leven dan is er nog voldoende hoop voor een toekomst voor mens en natuur op aarde.

Over Yograj Premacharya

Yograj Premacharya is een traditionele yogi. Vanuit zijn kleine thuisstudio in Den Haag verzorgt hij lessen in yoga, meditatie en spiritualiteit. Zijn lessen zijn een combinatie van asana’s, pranayama’s en reflecties. Yograj is metname gespecialiseerd in de niet-fysieke yoga, zijn lessen zijn niet alleen gericht op lichamelijke fitheid, maar bieden ook mogelijkheden om dieper te duiken in de yoga traditie, te verbinden met het innerlijke zelf, betekenisvolle verbindingen te maken met anderen en met de natuur. Naast zijn reguliere lessen verzorgt Yograj in Nederland (en in het buitenland) ook workshops, lezingen, retreats en bedrijfsyoga sessies (voor o.a. organisaties, het bedrijven en overheden). 

Onlangs verscheen van zijn hand Het Yogische Pad, een boek over yoga en transformatie van de samenleving.

Contact:
Mail: yograj.premacharya@gmail.com
Website: www.yograj-premacharya.com